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"Den Schilderungen aus der mythologischen Mythologie Trojas liegt die Idee zugrunde, dass die Vernichtung Trojas durch die griechischen und der Anstieg Roms den Intentionen der Gottheiten entsprachen, weil sie ein Königreich errichten wollten, das auf der Furcht vor Gott und der Kraft beruht. Jupiter versprach in der'Aeneid', dass die Nachkommen von Aeneas ein die ganze Erde umspannendes Imperium regieren würden.

Die Erzählung handelt von dem fromme Held Aeneas, der mit seinen Gläubigen vor dem Brand Trojas floh und auch die Bilder seiner Heimatregion mitnahm. Später bezeichnete sich sein Nachkomme Ascanius als Julus (abgeleitet von "Ilion", dem zweiten Familiennamen seiner früheren Heimatregion Troja) und wurde zum Vorfahren der julianischen Familie, aus der später Julius Cäsar hervorgegangen ist und zu der auch Imperator Augusto durch Aneignung gehörte.

Damit wurde Aeneas zum Vorfahren der Cäsar. "Für die Darstellung dieser 32 Figuren wurden sie im rechten Winkel numeriert, wobei auf der linken Seite des Schloßes begonnen wurde (siehe Abbildung oben). Die Menschen sahen in der Statue eine Andeutung an Maria Theresia, die sich nach dem Tode ihres Mannes die Haare geschnitten hatte und nur das Witwenkostüm antrug.

Der letzte der sieben römischen Königssöhne, der später als " der Arrogante " bezeichnet wurde, hatte Lucretia beschmutzt und damit in den Suizid gedrängt. Bacchus, Gott der Landwirtschaft, der Fertilität, der Heirat und des Sterbens, mit Bacchus, dem Gott des Weinanbaus und der Bepflanzung. In der Hand von Ceres befinden sich Mais- und Mohnähren, letztere (Schlafmohn) als Zeichen für den für die Reife notwendigen Winterschlaf.

Aeneas hat seinen lähmenden Papa Anchise, dessen linker Teil die Haushaltsgötter umarmt. Neben ihm stand sein Nachkomme Iulus, der später der Ahnherr der Iulianer werden sollte. Äneas wird als Beispiel für fürsorgliches Heldentum und Fürstentum angesehen. Angerona, eine Schutzgöttin Roms, ist auch eine Gottheit der weisen Geheimhaltung[auf die sich die Serpent bezieht] und der Winter-Sonnenwende.

Als Athena mit einem Wappen mit dem Kopf der Meduse wird sie abgebildet; diese Repräsentation von Aspasia soll es bereits in Athen geben. Die von Herakles als Sklavinnen gekaufte Queen Omphale hat Herakles Löwenpelz und Knüppel an, während er die Arbeit der Frauen in geblendeter Zuneigung zu ihr ausführt. Abgesehen von der Interpretation der umgekehrten Welten lässt diese Plastik auch die Interpretation der Heldin zu, und eine Andeutung auf Maria Theresia ist nicht ausgeschlossen.

Die Tatsache, dass diese Gestalt eine Blumenvase enthält, beweist, dass sie zu den Anhängern der Frühjahrsgöttin Flora zählt. Die Basis, als Verbindungselement von Fertigparkett und Straße, ist wie bei allen Figuren, die an der Öffnung der Straßen aufgestellt sind, in einem Winkel zur Gartenmitte. Hygieia, Töchterchen von Aeskulap, der Gottheit der wiedergewonnenen Gesundung und Schutzheiligen der Arzneimittel.

Vestalische Jungfrau Pfarrerin der Vesta mit Lampe (mit dem Heiligem Feuer). Die Statue wurde erstmals 1774 in Schönbrunn[aber an einer Parkettecke ] errichtet und danach begangen. 15 ) Paris, das ist der trojanische Königssohn, als Schäfer mit Hündin und mit dem Goldapfel, der zum Untergang Trojas werden sollte.

18 ) - Der Bote der Götter Merkur, ein Jupitersohn. 19 ) - Pfarrerin in einem langen Gewand, die eine Opferschüssel trägt. 22 ) - Pfarrerin von Cheres, die auf ihrem Kopf einen Obstkorb für die Gottheit trägt. 23 ) - Eine andere Pfarrerin von Zeres, auch mit einem Obstkorb, aber mit Schlange am Ende.

Die Blumengöttin mit Blumenkranz in der Hand, angelehnt an Pietro Bernini's berühmte Farnese von 1616. Die hübsche Helena wird von Paris gekidnappt, was den Trojanerkrieg ausgelöst hat. Die Päckchen, auf die Paris tritt, zeigen, dass mehr als nur die gestohlene Freundin.

5 ) Aeneas führt seinen lähmenden Familienvater Ankis, dessen linker Arm die Haushaltsgötter umgibt. Neben ihm stand sein Nachkomme Julus, der später der Ahnherr der Julianer werden sollte. 15 ) Paris, das ist der trojanische Königssohn, als Schäfer mit Hündin und mit dem Goldapfel, der zum Untergang Trojas werden sollte. 28 ) Die wunderschöne Helene wird von Paris gekidnappt, was den Trojanerkrieg ausgelöst hat.

9 ) Queen Omphale, die Herakles als Sklavin erworben hatte, trug sein Fell und seine Knüppel, während sie die Arbeit der Frauen in blinder Zuneigung zu ihr machte. Die Tatsache, dass diese Gestalt eine Blumenvase enthält, beweist, dass sie zu den Anhängern der Frühjahrsgöttin Flora zählt. 22 ) Pfarrerin von Cheres, die auf ihrem Kopf einen Früchtekorb für die Gottheit hat.

23 ) Eine andere Pfarrerin von Cheres, auch mit einem Obstkorb, aber mit Schlange um den Rande gewickelt (Symbol der Erneuerung). Aesculap, der Bruder von Apollo, auf der anderen Seit. Vestalische Jungfrau Pfarrerin der Gottheit Vesta mit Lampe (mit dem göttlichen Feuer). 19 ) Pfarrerin in einem langen Gewand, die eine Opferschüssel trägt. Die Wanderung geht zunächst im rechten Winkel zum Ost- (Rund-)Najadenbrunnen, von dort weiter zum West-, dem Sternbrunnen, durchquert wird.

Der östliche Teil des Parkes umfasst neben den hier vorgestellten Gegenständen vor allem den Schönen Springbrunnen, die Burgruine, die Kleine Globe, das Pigeon House und die Molkerei (heute Cafe und Restaurant). Hier wird der Japangarten diskutiert, da seine nach klassizistischen Maßstäben angelegten Gesteinsformationen einen skulpturalen Aspekt haben. Der Wanderer geht nach einem kleinen Umweg über das Hoftor zurück in den hiesigen Kammermuseum (51) und weidet den Teich (50), um vielleicht die Springbrunnen des Ehrenhofes (52) und die Sphinxe und die Loewen des Vorhofes ( (53, 54) zu bestaunen.

Alexander und Olympia: Vor seiner Abfahrt gegen die Persien lernt Alexander von seiner Mama, dem Jupitersohn. Das Familiendenkmal wurde von Maria Carolina von Neapel-Sizilien, dem dreizehnten Tochter von Maria Theresia, während ihres Aufenthaltes in Wien 1802 in Auftrag gegeben. Die Medaille auf der Stirnseite des Granitfußes, gekrönt von einer bronzenen Vase, stellt die Dame und vier ihrer vier Söhne Maria Christina, Maria Amalia, Maria Antonietta und Leopold dar.

Die Schutzpatronin der Aeneas, Rhea Kybel, thront auf zwei Loewen gegenueber dem schoenen Springbrunnen. Den achtzackigen Star, dessen Zentrum der Springbrunnen ist, säumen acht steinerne Vasen von der Firma L. A. G. A. G. L. Hagenauer an der Einmündung der Haupt- und Querachse. Das Pendant zu (42) ist die wieder von Beyer [1], die steinernen Vasen sind wieder von ihm.

Das Stäbchen in den Händen beider Figuren soll Reliquien eines Gewölbes repräsentieren und darauf hinweisen, dass es sich um Bilder von bereits verfallenen Figuren handelt. Im Jahre 1765 wurde das Monument für Franz Stephan von Lothringen von Maria Theresia anläßlich seines Todes bei Möll in Auftrag gegeben und 1766 erbaut. In der Aufschrift wird darauf hingewiesen, dass ihr Mann hier einen Garten angelegt hatte, darunter den Pflanzengarten.

Im Billardsaal des Schlosses Laxenburg stand 1880 noch die Statue des Meleagers (eine Variante von (17)), von der Diana verdächtigt wird. Die Figurengruppe in den Springbrunnen im Ehrenhof stammt aus dem Jahr 1776, die zwei der vier Springbrunnen im großen Erdgeschoss hätte zieren sollen, die aber aus Wassermangel nicht aufgestellt wurden oder in unvollendetem Erhaltungszustand wieder aufgefüllt wurden.

Zauner konnte die Zahlen für den Ostbrunnen nicht in der erforderlichen Zeit von sieben Monate fertig stellen, so dass der Zuschlag an Hagenauer[5] ging. Im Stadtteil Meidling befindet sich das Stadttor gegenüber dem Eingangstor auf der anderen Straßenseite der Tivoli-Brücke, die die grünenbergstraße durchquert.

Beatrix Hajós: Skulpturen von Schönbrunn. In einer Nische im rechten Flügel der Römerruine steht eine "verfallene" Statue desselben Modells. Jahrgang 5, Leipzig 1733, Kolumne 282. abc Ignaz Franz Platzer und sein Sohne Johann Nepomuk Platzer, der alle Schönbrunnstatuen des Vater überarbeitet hat. Diese Statue und das 57 cm große Terrakottenmodell entstanden wahrscheinlich nach Beyers Vorbild.

Die von Maria Theresia verliehene Gold-Medaille soll zu einem Streit mit der Firma G. A. G. H. Beyer gefuehrt haben. Beatrix Hajos, Steyr 2005, ISBN 3-85068-625-6 Beatrix Hajós: Skulpturen von Schönheitbrunn. Der Residenz-Verlag et al., St. Pölten et al. 2005, ISBN 3-7017-1411-8 Uta Schedler: Die Zyklen der Skulpturen im Schlosspark von Schloß Schönbrunn und Nymphenburg.

Schönbrunner Figuren.

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